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自能隳形释智，方知此老真实受用处。……”。 1．对于“形上之道”部分的诠释 〈发明宗旨〉有一段精辟的注解：“老氏所宗，以虚无自然为妙道，此即《楞严》所谓分别都无、非色非空，拘舍离等昧为冥谛者是已，此正所云八识空昧之体也。以其此识最极幽深，微妙难测，非佛不足以尽之。转此则为大圆镜智矣。”八识空昧之体与虚无自然妙道，已表出二家可以深入讨论的紧要起始处。由此，若疏凿得宜，当可各自深化内在理趣。唯需细心...
夏春梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425445843.html
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识字，是人民群众的代表。禅宗把宗教的修行同人民大众的日常生活紧紧结合起来，所谓“行住坐卧、担水砍柴无非妙道”，“平常心即是道”。禅宗的方法也是根据人民大众的不同根机和心性而应机说法因材施教的，具有很强的...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204350821.html
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都是本然实存心源的表现，后来天台的“一色一香，无非中道”、华严的“事事无碍”、禅宗的“砍柴搬水，无非妙道”都与这种“一即一切，一切即一”的宗旨相契合。
这种创造性的思维模式在中国哲学中具有重要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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开口相问：“你久立雪中，何事相求？”神光顿下悲泪：“只愿和尚慈悲，开启甘露之门。”达摩却训斥道：“诸佛无上妙道，岂是小德小智、轻心慢心就能得来。别站在这儿徒劳勤苦，赶快回去吧！”神光听了这番训斥，当下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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制定戒律。“平常心是道”，“担水劈柴无非妙道”。完全不应该站在“真”“俗”绝对对立的立场上，对佛教界种种...
高华平
佛学论文|因明|五明
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大师指导，山寺日就振兴。民国二十一年二九三二）夏，经印光大师题额，仍复灵岩寺旧称。并为山门撰书对联：“净土法门，普被三根，实如来成始成终之妙道：弥陀誓愿，全收九界，示众生心作心是之洪猷。”为订立念佛...
传 慧
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、无量诸解脱三昧总持门、菩提涅盘，常住法性，庄严佛土，成就人生，度天人教，菩萨一切妙道，可谓广大周 密。廓法界于无疆，彻性海地无际，权实顿渐，无遗事矣。最后独以法眼付大迦叶，令祖祖相传，别行于世。非私...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宣扬只有把佛性从彼岸拉回到每个人的内心中，方是解脱苦难之妙道。禅宗说“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”，教人由依靠佛经转向“顿悟成佛”。不空译《金刚顶瑜伽金刚萨捶五秘密修行念诵仪轨》中说： 于...
不详
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不是修禅的根本，根本在于解脱，自度度他。“挑水搬柴，穿衣吃饭”固然有“道”，也可以从中悟出妙道，但如果离开净化自己、利益人群，修禅最多只能修成一个自我了脱的“自了汉”而已，那里谈得上是“畅佛本怀”、利益...
徐孙铭
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施，无量功德。寿命的绵长，增加了为善的机会，功德无量。
在佛教的经典中，有许多治病的方法，各宗派还有各宗派的独家妙道。今天，三大语系佛教中，也还有传承，尤其是藏传佛教。其实，许多藏药，即是佛门之药。
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佚名
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